Betreten Sie die Tore der mit Lehmziegeln gemauerten Gemeinde des Klosters Santa Catalina de Siena in Arequipa, Peru, und reisen Sie 400 Jahre in die Vergangenheit zurück.
Das Kloster Santa Catalina ist ein Muss in der Weißen Stadt Arequipa und wurde 1579/1580, vierzig Jahre nach der Gründung der Stadt, gegründet. Das Kloster wurde im Laufe der Jahrhunderte erweitert, bis es zu einer Stadt in der Stadt wurde, etwa 20.000 m²/m². und deckt einen großen Stadtblock ab. In der Gemeinde lebten einst 450 Nonnen und ihre Laiendiener, die durch hohe Mauern von der Stadt abgeschottet waren.
Als die Stadtverwaltung 1970 darauf bestand, dass das Kloster Strom und fließendes Wasser installierte, entschied sich die jetzt arme Nonnengemeinschaft, den größten Teil des Klosters für die Öffentlichkeit zu öffnen, um die Arbeit zu bezahlen. Die wenigen verbliebenen Nonnen zogen sich in eine Ecke ihrer Gemeinschaft zurück und der Rest wurde zu einer der wichtigsten Touristenattraktionen von Arequipa.
Das Kloster wurde aus Sillar gebaut, dem weißen Vulkangestein, das Arequipa den Namen der Weißen Stadt gibt, und Quader, versteinerter Vulkanasche des Vulkans Chachani mit Blick auf die Stadt Himmel über der südperuanischen Wüste.
Während Sie das Kloster besichtigen, gehen Sie durch enge Gassen, die nach spanischen Orten benannt sind, passieren gewölbte Kolonnaden, die Höfe umgeben, einige mit Springbrunnen, blühenden Pflanzen und Bäumen. Sie verweilen in Kirchen und Kapellen und machen Rast auf einem der Plätze. Sie sehen das Innere, blicken in die privaten Räume, jedes mit einer kleinen Terrasse, Gemeinschaftsbereiche wie die Kolonnaden und die nützlichen Bereiche wie Küche, Wäscherei und Trockenbereich im Freien.
Höhepunkte
- Kloster der Orangen (Claustro los Naranjos): Die drei Kreuze zwischen den Orangenbäumen sind das Zentrum der Passionszeremonien, wenn das Kloster für Besucher geschlossen ist.
- Silence Yard: Nonnen gingen, beteten den Rosenkranz und lasen schweigend die Bibel
- Eingangsportikus: Statue der Hl. Katharina von Siena im Sockel über dem Torbogen
- Hauptkloster: größtes Kloster mit Beichtstühlen und Gemälden, die das Leben Mariens und das öffentliche Leben Jesu darstellen
- Kirche: nach Erdbebenschäden mehrmals nach Originalentwurf wiederaufgebaut. Silber gearbeiteter Altar, der Sor Ana de Los Angeles Monteagudo gewidmet ist. Ein Metallgitter trennt den Bereich der Nonnen von der Öffentlichkeit.
- Cordova Street: schöne Straße, die an Spanien erinnert, mit hängenden Geranien auf einer Seite. Neuere Architektur auf der gegenüberliegenden Seite beherbergt neue Quartiere für die Nonnen.
- Plaza Zocodover: Benannt nach dem arabischen Wort für Tauschhandel, war dies der Ort, an dem sich die Nonnen sonntags trafen, um ihr religiöses Handwerk auszutauschen oder zu tauschen.
- Sevilla-Straße: führte ursprünglich zur ersten Kirche der Hl. Katharina, die später in die Küche umgewandelt wurde. Die Küche brannte Kohle und Holz und verdunkelte die Wände und Decken. Originale Kochutensilien sind ausgestellt.
- Burgos Straße: verbundener Gemüsegarten mit Sevilla Straße und der Küche.
- Waschküche: Große irdene Vorratsbehälter dienten als Waschbottiche, als die Kanäle Arequipas Wasserversorgung sicherten.
Überall, wo Sie hingehen, bekommen Sie ein Gefühl dafür, wie das Leben der Frauen gewesen sein muss, die hier in Abgeschiedenheit lebten, um ihr Leben in Gebet und Kontemplation zu verbringen. So würden Sie denken.
Die frühen Stadtführer wollten ein eigenes Nonnenkloster. Vizekönig Francisco Toledo genehmigte ihren Antrag und erteilte die Erlaubnis, ein privates Kloster für die Nonnen des Ordens der Heiligen Katharina von Siena zu gründen. Die Stadt Arequipa hat dem Kloster vier Grundstücke zur Verfügung gestellt. Bevor es fertiggestellt wurde, beschloss eine wohlhabende junge Doa Mara de Guzmn, die Witwe von Diego Hernndez de Mendoza, sich von der Welt zurückzuziehen und wurde die erste Bewohnerin des Klosters. Im Oktober 1580 wurde sie von den Stadtvätern zur Priorin ernannt und als Gründerin anerkannt. Mit ihrem Vermögen nun die Klöster, ging die Arbeit weiter und das Kloster zog eine Reihe von Frauen als Novizinnen an. Viele dieser Frauen waren Criollas und Töchter von Curacas, indischen Häuptlingen. Andere Frauen traten in das Kloster ein, um als Laien abseits der Welt zu leben.
Im Laufe der Zeit wuchs das Kloster und Frauen von Wohlstand und sozialem Rang traten in das Noviziat oder als Laien ein. Einige dieser neuen Bewohner brachten ihre Diener und Hausrat mit und lebten wie zuvor in den Mauern des Klosters. Während sie äußerlich der Welt entsagten und ein Leben in Armut annahmen, genossen sie ihre luxuriösen englischen Teppiche, Seidenvorhänge, Porzellanteller, Damasttischdecken, Silberbesteck und Spitzenlaken. Sie beschäftigten Musiker, die zu ihren Partys kamen und spielten.
Als die häufigen Erdbeben in Arequipa Teile des Klosters beschädigten, reparierten die Verwandten der Nonnen den Schaden und bauten mit einer der Restaurationen einzelne Zellen für die Nonnen. Die Belegung des Klosters war den üblichen Schlafsälen entwachsen. Während der zweihundert Jahre der Vizeköniglichkeit von Peru wuchs und gedieh das Kloster weiter. Verschiedene Teile des Komplexes zeigen architektonische Stile der Zeit, in der sie gebaut oder renoviert wurden.
Mitte des 19. Jahrhunderts erreichte Papst Pius IX. die Nachricht, dass das Kloster eher als sozialer Club denn als Ordenskloster fungierte, der Schwester Josefa Cadena, eine strenge Dominikanerschwester, entsandte, um Nachforschungen anzustellen. Sie kam 1871 im Monasterio Santa Catalina an und begann sofort mit Reformen. Sie schickte die reichen Mitgiften zurück ins Mutterhaus in Europa, entließ die Dienerinnen und Sklaven und gab ihnen gleichzeitig die Möglichkeit, das Kloster zu verlassen oder als Nonnen zu bleiben. Sie führte innere Reformen ein und das Leben im Kloster wurde wie andere Ordensleute
Trotz dieses späteren Rufs beherbergte das Monasterio eine bemerkenswerte Frau, Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595 - 1668), die als Dreijährige zum ersten Mal die Mauern betrat, dort den größten Teil ihrer Kindheit verbrachte, die Ehe verweigerte , und kehrte zum Noviziat zurück. Sie stieg innerhalb der Nonnengemeinschaft auf, wurde zur Mutter Priorin gewählt und führte ein strenges Regime ein. Sie wurde bekannt für ihre genauen Vorhersagen von Tod und Krankheit. Ihr werden Heilungen zugeschrieben, darunter der schwer verletzte Maler, der das einzige Porträt von ihr malte; Es wird gesagt, dass er, sobald er das Porträt fertiggestellt hatte, vollständig geheilt war.
Nach ihrem Tod im Januar 1686 wurde bei der katholischen Kirche ein Antrag auf Ernennung zur Heiligen eingereicht. Erst 1985 besuchte Papst Johannes Paul II. dieses Kloster zur Seligsprechung von Sor Ana.
Da der Reichtum des Klosters nicht mehr verfügbar war und die Nonnen von der Welt abgesondert waren, blieb das Kloster im 16. und 17. Jahrhundert so, wie es war. Während sich die Stadt Arequipa um die ummauerte Gemeinde herum modernisierte, lebten die Nonnen wie seit Jahrhunderten. Erst in den 1970er Jahren verlangten die Zivilgesetze von den Nonnen, Strom und ein Wassersystem zu installieren. Da die Nonnen keine Mittel zur Verfügung hatten, beschlossen sie, den Großteil des Klosters für die Öffentlichkeit zu öffnen. Sie zogen sich in einen kleinen Komplex zurück, der für Besucher gesperrt war, und zum ersten Mal seit Jahrhunderten betrat das neugierige Publikum die Stadt innerhalb eines
Kloster Santa Catalina
Aktuelle Besucherinformationen und Preise finden Sie auf der Website des Klosters Santa Catalina. Es gibt eine Cafeteria, einen Souvenirladen und Reiseführer.
Buen viaje!